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【記者呂淑姮台北報導】台灣民族誌影像學會舉辦的「試煉與重生」民族誌影展正在台北真善美戲院上映中，日前在開展記者會上，影展邀集此次參展導演到場，講述拍片的心路歷程。

影展主席胡台麗表示，台灣民族誌影像學會為民間團體，要持續策畫國際水準的民族誌紀錄片影展，在經費籌措上實為不易。包括邀請國內外導演參展、出席並與國內觀眾對談，在在顯示學會盼望從人類學和族群議題角度，帶給國內觀眾更多元的視野。

呈現多元文化聲音

原民會主委孫大川說，以往文字使用權掌握在少數菁英手上，現今有更多的人能運用影像說話，表達觀點，讓不同的聲音能被聽見。

文建會第二處處長陳濟民則說，台灣的民族誌影展為亞洲領先獨創，是首發以族群觀點播映紀錄片的影展，尤其關注原住民族議題，以平權概念為重，使觀眾能看見文化差異。

《亞馬遜的孩子們》、《弓箭2.0》導演丹妮絲．贊馬可在記者會上提到，多年前數次進入亞馬遜雨林部落拍攝，發現照片主角從小到大的成長、地形地貌的改變，在在顯示著外來力量如何進入亞馬遜雨林內的部落；在紀錄片中，可看見部落和科技共生共存的一面。

《我的土地》導演傑森．柏雷格則說，本片是會發生在世界各地的小故事，因為和許多人都有共通性。傑森．柏雷格拍攝的是一個秘魯南部的原住民家庭，主角繼承了父親的技藝，但多數族人漸漸離開部落到都會區謀生，為了獲得更好的資源，族群外移和遷徙、鄉村人口流失到都會區，是所有部落正在面臨的狀況。

《水鼓老人》導演吳永坤說，德昂族神話中，雷與風是天地造物主，水鼓可「遠古回音」再現，是神聖之物，但製作方式以近乎失傳，只有少數耆老會做。導演拍攝紀錄片介紹水鼓製作過程，是要表達對民族與文化衰微的惋惜。

同樣來自中國的紀錄片《牛糞》，由發行人呂賓介紹影片。呂賓表示，雲南是中國最多原住民族群別的地方，共有86個族群別以上；導演拉則是位藏族牧民。

呂賓說，不同族群討論「文化」時，會出現很多不同的觀點，拉則把鏡頭對準牛糞，因為在高原上，牛糞和藏民生活息息相關。片中導演提出反思，沒有牛糞的生活越來越近時，慈悲、因果與善良也將遠去。

觀影也是一種學習

影展開幕影片為導演潘朝成的《收藏的平埔記憶─再現噶瑪蘭與凱達格蘭聲影》，當天座無虛席，許多學生到場觀賞，潘朝成也在放映後與觀眾對談。

潘朝成說，紀錄片是用平鋪直敘的方式讓大家了解平埔族和噶瑪蘭、凱達格蘭的歷史，在片中可聽見族語、音樂，可看見族人觀點。「紀錄片能創造很多問題和討論，這是一種理解的入門。」潘朝成希望，觀影的學生能夠從紀錄片開始理解多元。

映後座談會後，仍有許多年輕觀眾頗感好奇，看見導演便詢問相關問題，包括宗教信仰的選擇、漢化與否的認定、平埔族群究竟是否存在等。潘朝成笑說，族群祭儀的進行，不是要做給大家看才叫「存在」，各平埔族人的族語近年也多見積極復振，各族會說族語者仍不在少數，宗教信仰自由更是個人選擇。

政大民族系副教授王雅萍也在現場等待觀影，她說，民族誌影展是極好的影像教學場域，請學生到場觀看，師生討論並交流意見，可讓觀看紀錄片更有意義。

影展宣傳王姿惠說，此次影展邀請原住民籍學生觀賞並寫下心得，影展結束後由台灣民族誌影像學會評選，優秀影評將會放在影展網頁上，請大家踴躍發表感想。

11日是「試煉與重生」影展最後一日，播放影片包括亞德安．史壯《喀拉哈里迷思的結局》、馬修．蘭席特《死了都要High》、傅可恩與夏雪莉《長官，請別打我！》、黃信堯《沈ㄕㄣˇ沒ㄇㄟˊ之島》。閉幕影片為龍男‧以撒克‧凡亞思《很久沒有敬我了你─紀錄片導演版》、馬賽羅．佛達廉薩《重返憂鬱的熱帶》。

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